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月亮坝 · 邓遂夫的博客

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日志

 
 

《诗经》体古诗的“兮”能押韵吗——吟事乱弹之十六  

2017-05-28 12:08:26|  分类: 诗词漫议 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《诗经》体古诗的“兮”能押韵吗——吟事乱弹之十六 - 遂夫 - 月亮坝 · 邓遂夫的博客
《诗经》体古诗的“兮”该不该押韵——吟事乱弹之十六 - 遂夫 - 月亮坝 · 邓遂夫的博客

    日前,因故向一远方靓女赠书,谨致谢忱。然而应其所请,须在书上题诗一首,这却难坏了老夫。倒不是由于文思枯竭;而是考虑到既要切题,又不宜全然道出此中所含“千载难逢”的奇遇巧合等诸多情由——这个分寸该如何把握几经斟酌,终于在寄书的当天清晨,选择了相对较为简古的《诗经》体,疾就而成短章二阕,闪烁其词聊以塞责。现引录如下:
 
《诗经》体古诗的“兮”该不该押韵——吟事乱弹之十六 - 遂夫 - 月亮坝 · 邓遂夫的博客
《诗经》体古诗的“兮”该不该押韵——吟事乱弹十六 - 遂夫 - 月亮坝 · 邓遂夫的博客
   

题旧著《草根红学杂俎》赠小琪

邓遂夫 

美哉小琪,勿怪我兮,

诸事繁忙,原非躲兮。

二五五二,君所遗兮,

五二二五,天赐我兮。

 

千载难逢,固无讹兮,

恨不晚生,奈若何兮。

无以为报,此礼薄兮,

闻鸡而起,发浩歌兮。

        201758疾就 

    [注]诗中二五五二五二二五,虽含当今流行之数字谐音,却属极度巧合的两件足当永存之。一为人力一为天,二者竟合,岂非“千载难逢”者?前小琪所“遗”,故赋赠。此遗字,可作“遗(yí)留”  解,亦可作“遗(wèi),读二音皆不误。 然第三行字宜与前后行韵字之平仄异,仍以读前音更佳也

《诗经》体古诗的“兮”该不该押韵——吟事乱弹十六 - 遂夫 - 月亮坝 · 邓遂夫的博客

可以看出,我当时题写在拙著《草根红学杂俎》(精装本)上的这首诗,不仅用了《诗经》体,还专门选择了带“兮”字的句型。那么问题就出来了:我在诗后的小注中,为什么要说“君所遗兮”的“遗”字,“宜与前后行韵字之平仄异”呢难道,《诗经》体古诗带“兮”字的句型,它的押韵不是在句尾的“兮”字处,而在之前的一个字么

是的,确实如此。这就是诗经体的古诗与隋末唐初才诞生并逐渐成熟起来的所谓“近体诗”——即后世统称之格律诗——较为突出的形式差别之一

写过或熟读过格律诗的人都知道,凡出现于律诗句尾的叹词或其他任何语助词,只要摊上了句尾该押韵的位置,莫说“兮”字,便是“噫吁戏”、“之乎者也矣焉哉”之类,也全都得押韵。然而诗经体就不是这样当然,楚辞以及某些古乐府也和诗经这一特点类似;此不枝蔓,仍单表诗经体)。纵观“诗三百”的所有篇什,不仅句尾的“兮”字不能押韵,所有的“噫吁戏”、“之乎者也矣焉哉”之辈,全都不许干那押韵的活儿。该谁干呢?当然是紧靠它之前的那位“哥们儿”。下面仅举《诗经·国风》的一些篇什为例:

《诗经》体古诗的“兮”该不该押韵——吟事乱弹之十六 - 遂夫 - 月亮坝 · 邓遂夫的博客
   

 彼狡童兮,不与我言兮。

 维子之故,使我不能餐兮。

 

 彼狡童兮,不与我食兮。

 维子之故,使我不能息兮。

           ——《国风·郑风·狡童》

 

 猗嗟昌兮,颀而长兮,抑若扬兮。

 美目扬兮,巧趋跄兮,射则臧兮。

 

 猗嗟名兮,美目清兮,仪既成兮。

 终日射侯,不出正兮,展我甥兮。

 

 猗嗟娈兮,清扬婉兮,舞则选兮。

 射则贯兮,四矢反兮,以御乱兮。

            ——《国风·齐风·猗嗟》

 

 女曰鸡鸣,士曰昧旦。

 子兴视夜,明星有烂。

 将翱将翔,弋凫与雁。

 ……

 知子之来之,杂佩以赠之。

 知子之顺之,杂佩以问之。

 知子之好之,杂佩以报之。

 ——《国风·郑风·女曰鸡鸣》

   

         中谷有蓷,暵其干矣。

有女仳离,嘅其叹矣。

嘅其叹矣,遇人之艰难矣。

 

中谷有蓷,暵其脩矣。

有女仳离,条其啸矣。

条其啸矣,遇人之不淑矣。

 

中谷有蓷,暵其湿矣。

有女仳离,啜其泣矣。

啜其泣矣,何嗟及矣。

              ——《国风·王风·中谷有蓷》

以上所举数例,不论是以“兮”字还是“之”字、“”字等语助词结尾的诗句,只要是在二、四、六等必须押韵的句末有时一、三句押韵者亦同,均明显看得出来,其承担押韵重任者全是“兮”“之”“”前面的那个字。如:《狡童》二、四句“兮”字前的“言”、“餐”(押平声韵),六、八句“兮”字前的“”、“息”转押仄声韵。《猗嗟》一诗的情况亦大致相同。又如:《女曰鸡鸣》后段的每一句都是以语助词“之”字结尾的,除首句外,从第二句开始的所有“之”字前的字,都是押韵的。只不过前三句以“”、“顺”、“”为韵,后两句又转韵为“好”、“报”古体诗的特点,本来就可以随时转韵

中谷有蓷》一诗更有意思:凡不押韵的三分之一句子,均不带语助词“矣”;另外三分之二的句子全押韵,却都在韵字后带着同一个语助词“矣”。

下面这一首,情况就更特别了:

玼兮玼兮,其之翟也。

鬒发如云,不屑髢也。

玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。

胡然而天也胡然而帝也

 

瑳兮瑳兮,其之展也。

蒙彼绉絺,是绁袢也。

子之清扬,扬且之颜也。

展如之人兮,邦之媛也。

              ——《国风·鄘风·君子偕老》

你看,它的语尾叹词既有“兮”又有“也”,却以“也”字为主。全诗一共17句,带“也”字的就占了11句;带“兮”字的占3句;不带任何语助词的也只有3句。这还不算特别。最特别的是,除了不带任何语助词的3句诗无韵之外,其余带“兮”字的3句也基本无韵——只开头句的“cǐ)”入了韵;而带语助词“也”字的11句,则除上阕末联“胡然而天也胡然而帝也”的前句原本就不该押韵之外,其余10句全押韵。当然也是在不断地转韵——前八句是以“cǐ)”、“dí,古入声”、“dì)”、“tì)”“xí,古入声”、“”相协而押仄声韵;中间四句转押另一种仄声韵“展”、“”;结尾四句又转了平声韵“”、“

总之,不论《诗经》的押韵情况如何千变万化,凡以“兮”字为代表的各种语助词作句尾时,都不承担押韵之责是确凿无疑的。可以说,在整个一部《诗经》里,乃至后人仿作的诗经体篇什中,几乎找不出一处例外的情况来。

201752811:19:45 匆草于 释梦斋     

《诗经》体古诗的“兮”该不该押韵——吟事乱弹之十六 - 遂夫 - 月亮坝 · 邓遂夫的博客

[附录]

    此文发出后,曾与博友北斗第一星在评论栏互相交流。转录供参考。

北斗第一星 评论 2017-5-28 13:55

        美哉小琪,勿怪【我】兮,

        五二二五,天赐【我】兮。

    ——《诗经》体时代,是否尚不讲究规避韵字之重复?

    倒是古波斯乃至印欧语系的韵诗,若行末音缀雷同,则其前一音节须押韵(如又相同,则再依次前推)。我总揣测:尾韵或由丝绸之路西渐,因印欧语系先天贫韵,其早期的古诗只有头韵;英语诗约至乔叟时代才有英雄双行体(相当于我西北之信天游体),后可能因老是双行转韵而感觉太单调,遂出现了抱韵、交韵等各类交叉韵式。

    又——

        中谷有蓷,暵其[脩]矣。

        有女仳离,条其[啸]矣。

        条其啸矣,遇人之不[淑]矣。

    xiu、啸xiao、淑shu——此字想必在古韵中通押,但不知该怎么念?

    以上确属敝人之“不知为不知”,望先生不吝赐教!

遂夫 回复 2017-5-28 18:02

    一、拙诗前半,重复一“我”字韵,既是图省事,也是有意而为——故作古朴状耳。且《诗经》重用韵字者,实常见,似无须和近体诗一样讲究。愚意如此,尚祈见谅。

    二、诗三百中诸作,虽时逾二千年之久,《国风》又多采自民间歌谣,然其押韵,仍多与后世之字书、韵书合,此已属不易。而类似所举《王风·中谷有蓷》者,仍可见前后两章皆与后人可考之韵相通,唯独当中一章的“脩、啸、淑”何以也能通韵,的确令人费解。费解固然费解,但在不能确证其有误字的情况下,恐怕也只能相信居住在两千多年前洛阳一带的居民,对这几个字的发音可能就是略同。除此实无法可想(我曾猜测“脩、淑”二字之相通或许不难理解,因其尾音都有一“u”音收口也;问题主要出在“啸”字上,但“啸、脩”毕竟声纽相同,兴许当地的古人唱起歌谣来亦会大致不差吧。此意聊供一哂)。

    三、先生所告“乔叟时代之英雄双行体,略似我西北信天游”。这倒让我想起《诗经》中的许多篇什,似乎更像“信天游体”。比如这首《国风·周南·樛木》:

        南有樛木,葛藟累leí)之。

        乐只君子,福履绥suī)之。

 

        南有樛木,葛藟荒之。

        乐只君子,福履将之。

 

        南有樛木,葛藟萦之。

        乐只君子,福履成之。

    若去掉语助词“之”字,岂不是一首不断转韵的标准七言体信天游乎? 

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